Σάββατο του Λαζάρου, Μεγάλη Εβδομάδα και Ανάσταση

    Χαιρετίσματα και ασπασμούς σε όλους τους αναγνώστες του ιστολογίου. Σάββατο του Λαζάριου σήμερα, 31 Μαρτίου 2018. Η ανάσταση του Λαζάρου από τον Χριστό περιγράφεται στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον. Ακολουθεί η Κυριακή των Βαϊων και η Μεγάλη Εβδομάδα της καθολικής Χριστιανοσύνης. Κατόπιν, θα λέγαμε ότι η ανάσταση του Χριστού αποτελεί το κομβικότερο σημείο της χριστιανικής πίστης.

    Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, στον λόγο του «Εις το άγιον Πάσχα», περιγράφει την χριστιανική ζωή και το χριστιανικό ιδεώδες που θα πρέπει κανονικά να τηρείται όλο τον χρόνο από τους χριστιανούς και όχι μόνο τις ημέρες της Σαρακοστής.

   Προτρέπονται οι χριστιανοί να αγκαλιάσουν όλους τους συνανθρώπους τους, συμπεριλαμβανομένων όσων τους μισούν. Η ανάσταση του Θεανθρώπου συγχωρεί τα πάντα. Η ανάσταση μετά από μία πτώση, μετά από μία πίκρα ή έναν δυνατό πειρασμό, η ανάσταση ως έμπρακτο προσωπικό βίωμα του καθενός προσφέρει νέες προοπτικές και διαστάσεις στην έννοια της ελευθερίας και των κοινωνικών σχέσεων. Δεν έχει να κάνει με κοσμικές μικροπολιτικές και ιδιοτελείς σκοπιμότητες ή συναλλαγές.

     Στόχος του χριστιανού στην πνευματική του πορεία οφείλει να είναι η ομοίωση με τον Χριστό και η μίμηση του βίου του. Τα κριτήρια είναι πάντα βιβλικά. Είναι ένας βίος με στοιχεία συνεχούς προσφοράς και διακονίας προς τον συνάνθρωπο.

Καλό Πάσχα και καλή Ανάσταση σε όλους!

Εις το άγιον Πάσχα

«Ἀναστάσεως ἡμέρα, καὶ ἡ ἀρχὴ δεξιὰ, καὶ λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει, καὶ ἀλλήλους περιπτυξώμεθα· εἴπωμεν, ἀδελφοὶ, καὶ τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς, μὴ ὅτι τοῖς δι' ἀγάπην τι πεποιηκόσιν, ἢ πεπονθόσι· συγχωρήσωμεν πάντα τῇ ἀναστάσει· δῶμεν συγγνώμην ἀλλήλοις…  Γενώμεθα ὡς Χριστὸς, ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς· γενώμεθα θεοὶ δι' αὐτὸν, ἐπειδὴ κἀκεῖνος δι' ἡμᾶς ἄνθρωπος. Προσέλαβε τὸ χεῖρον, ἵνα δῷ τὸ βέλτιον· ἐπτώχευσεν, ἵν' ἡμεῖς τῇ ἐκείνου πτωχείᾳ πλουτήσωμεν· δούλου μορφὴν ἔλαβεν, ἵνα τὴν ἐλευθερίαν ἡμεῖς ἀπολάβωμεν· κατῆλθεν, ἵν' ὑψωθῶμεν· ἐπειράσθη, ἵνα νικήσωμεν· ἠτιμάσθη, ἵνα δοξάσῃ· ἀπέθανεν, ἵνα σώσῃ· ἀνῆλθεν, ἵν' ἑλκύσῃ πρὸς ἑαυτὸν κάτω κειμένους ἐν τῷ τῆς ἁμαρτίας πτώματι. Πάντα διδότω τις, πάντα καρποφορείτω τῷ δόντι ἑαυτὸν λυτρὸν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ ἀντάλλαγμα· δώσει δὲ οὐδὲν τοιοῦτον οἷον ἑαυτὸν τοῦ μυστηρίου συνιέντα, καὶ δι' ἐκεῖνον πάντα ὅσα ἐκεῖνος δι' ἡμᾶς γενόμενον».

 

Ο Thomas F. Torrance περί της ελεύσεως του Χριστού

   Καλά Χριστούγεννα σε όλους τους αναγνώστες. Μιας και τα Χριστούγεννα πλησιάζουν, σκεφτήκαμε να ανεβάσουμε ένα ενδιαφέρον χωρίο από το έργο ενός γνωστού δογματολόγου, του Thomas F. Torrance, περί της έλευσης του Χριστού, που βρήκαμε στο διαδίκτυο. 

     Ο Χριστός δεν ήρθε με δύναμη και δόξα στον κόσμο ως άλλος πολιτικός κοσμικός ηγέτης, αλλά ταπεινωμένος και αδύναμος νικάει πάντα μέσω του Σταυρού και προσκαλεί όλα τα όντα να τον ακολουθήσουν, ει θέλουν, μέχρι την δεύτερη του έλευση, την δεύτερή του παρουσία επί της γης.

"In his first Advent Jesus came not with glory and power but in grace and humiliation. He came in such a way to enter into our guilty human life and to heal it from within by His suffering and death on the Cross. God could have destroyed all evil by a single stroke of his hand, but far from saving or healing man that would have destroyed mankind altogether along with sin and evil. Therefore God took a different course altogether. In His infinite mercy and patience He stooped down in Jesus Christ, and entered into our sinful human life with all its proud self-sufficiency and incurable self-will, and when in enmity against God and in proud rebellion against His grace man crucified Jesus on the Cross, God took that Cross and made it the instrument for the healing of the nations. And so it is by the same Cross preached among all nations that God in Christ patiently seeks and saves the lost. It is because He wants all men to be saved that Christ has planted His Cross in the midst of history and through His Cross is still at work in the midst of history, so that in a very real sense all history is gathered into the passion of Christ. He has postponed His coming in power and glory because He wants to rule over the hearts of men from His Cross; He wants first to meet with every man at His Cross, there to release him from his sin and guilt, there to ask of him the love of his heart, and there to remake him as God’s dear child. But this time which God has given for the preaching of the Gospel to all nations, time for repentance and decision, does not go on for ever. It will have an end, for Jesus Christ will return in power to fulfill what He has promised, to undo the past, and to make all things new".

Δείτε εδώ.